رفاهية المعلم
ناك حاجة متزايدة وملحة لإعطاء الأولوية لرفاهية الإنسان والاستجابة لها عن طريق التعليم والتعلم. تأتي الحاجة لذلك استجابةً للأزمات الإنسانية المتفاقمة، والتي تضاعف الكثير منها بسبب انتشار فيروس كوفيد-19، في حين أن نهج الرفاهية من خلال التعليم غالبا ما تتمحور حول احتياجات الأطفال والشباب، فإن رفاهية المعلم مهمة للغاية. يعمل المعلمون في السياقات المتأثرة بالأزمات في بيئات تعليمية معقدة، وكثيرًا ما يتلقون أقل قدر من الدعم، إذ يتخذون عددًا كبيرًا من الأدوار والمسؤوليات غير التقليدية لتلبية الاحتياجات المتنوعة للطلاب والمجتمع (كيرك أند وينثروب، 2013؛ ميندنهال وآخرون، 2018).
تساهم النزاعات المسلحة في تدمير الهياكل الأساسية، والموارد اللازمة للحفاظ على المدارس الآمنة والوظيفية. كثيرًا ما يؤدي النزوح الناجم عن هذه النزاعات إلى تدفق مفاجئ للأطفال والناشئة وإلى نقص حاد في أعداد المعلمين. إن المحنة التي يعيشها كل من المعلمين والطلاب في مثل هذه الأوضاع تجلب التوتر والقلق والشعور بالانعدام الكبير للأمن في حياتهم اليومية، وبالتالي تعطيل تقدم التعلم وإعاقة وتيرة التعليم (وينثروب وكيرك، 2008).
تعريف رفاهية المعلم
تستخدم الشبكة المشتركة بين الوكالات للتعليم في حالات الطوارئ في المراجعة الأكثر اتساعًا (فالك وآخرون، 2019) إطار عمل قائم على النموذج الاجتماعي والبيئي من أجل تعريف رفاهية المعلم، وذلك بأنها ذات سياق محدد على مستوى الفرد والمدرسة والمجتمع المحلي والمستوى الوطني/الإقليمي والدولي. تشمل الرفاهية كيف يشعر المعلمون ويعملون في وظائفهم؛ كما تشمل مشاعر وعواطف المعلمين ومواقفهم وتقييماتهم لأعمالهم (شلايشر، 2018؛ كولي وآخرون، 2015). ومن ثم، فإن الموارد المستخدمة لدعم رفاهية المعلمين يجب أن توضع في سياقها الصحيح من خلال عملية تشاركية تتمحور حول المعلمين.



